習近平總書記強調：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的政治抱負，‘位卑未敢忘憂國’、‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’的報國情懷，‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’的浩然正氣，‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬盡瘁，死而后已’的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。”中國傳統文化中飽含涵養身心、修己安人、報效國家、兼濟天下的豐富智慧，千百年來不斷滋養著中國人的心靈。治國必先治身，治身必先治心。黨員領導干部既要自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、指導實踐，又要善于從中國優秀傳統文化中汲取修身立德、治國理政的智慧。

　　黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現，它鮮明地體現了一個政黨的理想信念、政治追求和人格修養。共產黨人依據黨性原則、黨章和黨員標準，對自己的內心世界和外在行為進行檢討和清理，目標是增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的能力。黨員領導干部多讀優秀傳統文化書籍，經常接受優秀傳統文化熏陶，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，結合時代要求繼承和發揚中華民族優秀文化傳統，可以凈化身心、培基固本、提升修養、增強黨性，不斷增強是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，不斷提高慎權、慎獨、慎微、慎友的自覺性。

　　崇德修身。修身之道，首先在于立志，也就是堅定理想信念。古人認為做人，第一就是立志，講求志存高遠，以天下為己任，比如“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”“有益國家之事，雖死弗避。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”立志之后，修身之道，還在于自省。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“見善如不及，見不善如探湯。”“己所不欲，勿施于人。”只有通過嚴格的自省，才能不斷提高修養，取得進步。修身之道，還要時時刻刻保持憂患意識。“生于憂患，死于安樂。”“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”黨員領導干部要時時刻刻牢記使命，憂黨、憂國、憂民，保持責任和擔當，不斷追求做人做事的最高境界。

　　嚴格律己。古人有一套細致的律己學問，并且始終追求“欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知”。律己，最高的體現就是慎獨、慎微。慎獨、慎微，就是指一個人哪怕在獨處的時候，也應恪守高尚的道德情操，哪怕多么微小的事情，絕不逾越原則半步。“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”古人見微知著，善于從日常生活和個人內心的微小之處著眼，不斷克服人性瑕疵。王陽明指出“破山中賊易，破心中賊難”，把這一道理更加凝練、生動地表達出來。同時，從古到今，無論對古代的士大夫還是當代的黨員領導干部而言，公正廉潔、執政為民是政治修養的內在要求。“惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。”“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”只有公正、廉潔才能獲得人民信任，才能受到人民擁戴。面對誘惑，黨員領導干部要牢記黨紀國法，克服個人貪欲。“世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”古人認識到“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博”，認為如果能夠做到“清風兩袖朝天去，不帶江南一寸棉。慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉”，是人民群眾對領導干部的最大認可。

　　秉公用權。黨員領導干部的職權是人民賦予的，其價值體現在“權為民所用”。執政的目的是一心一意為人民服務，而非為個人謀利益，所以“官不必尊顯，期于無負君親。道不必博施，要在有裨民物。”“住世一日，要做一日好人。為官一日，要行一日好事。”“取天下，守天下，只在一種人上加意念，一個字上做工夫。一種人是哪個？曰民。一個字是什么？曰安。”“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”黨員領導干部最大的幸福就是為最廣大人民的根本利益而奮斗。為人民服務，就要有“功成不必在我”的態度，圍繞中心，服務大局，讓事業一代一代薪火相傳。“利在一身勿謀也，利在天下者謀之。利在一時勿謀也，利在萬世者謀之。”黨員領導干部所追求的，不應是個人的私利和名譽，而應是為國家和人民所做的實實在在的事情。所以，“士君子濟人利物，宜居其實，不宜居其名，居其名則德損；士大夫憂國為民，當有其心，不當有其語，有其語則毀來。”“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”黨員領導干部要善于用權，慎于用權，忠誠干凈擔當，牢記權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

　　（作者：吳向廷，系中央黨校教師進修學院講師）