洋節日的慶?；顒樱粦Ａ粼跍\層次的形式理解，更不能任憑商業沖動泛濫　　

　　幾天前，正上小學四年級的孩子突然說，學校允許穿著萬圣節服裝去參加校園活動。筆者這才發現，這個洋節日，現今在中國居然如此風靡。

　　孩子過去一直跟隨筆者在美國讀書，這次孩子也是穿著在美國用過的萬圣節服裝——一個“大南瓜”去了學校，回家后卻一臉沮喪。原來，一些打扮得青面獠牙的同學嘲笑他的裝扮太過“卡通”，甚至有的指責說，這根本就不是萬圣節服裝。

　　“萬圣節不就是西方的鬼節嘛，當然是打扮得越離奇恐怖，越能把節日過得原汁原味?！睙嶂赃^萬圣節的國人，有這種想法的恐怕不在少數。然而，在現代西方社會，萬圣節已不再僅僅是個孩子扮鬼搗蛋的日子。

　　萬圣節原本是西方的宗教節日，有人認為肇始于歐洲先民禮贊秋天的傳統。后來，傳說中居住在愛爾蘭和蘇格蘭的古凱爾特人，相信亡靈會在10月31日這一天奪取活人性命，便裝扮成妖魔鬼怪，以便嚇走亡魂。進入商業時代后，在經濟利益驅使下，某些商家借助這個傳說，推出了許多光怪陸離的萬圣節服飾和活動，讓萬圣節逐漸遠離了宗教節日特有的神圣色彩，演變成小孩子們的“鬼怪節”。

　　不過，如今在美國等西方國家，即使作為商業節慶，萬圣節也已超越了“胡打濫鬧”的早期階段，彰顯出一些時代特點。

　　“不給糖，就搗蛋”，可謂萬圣節過去最為吸引孩子的環節，但如今這一橋段已變得越來越“有禮貌”。只去門口布置了萬圣節裝飾或擺放了南瓜的人家敲門，否則絕不打擾，早已成為孩子們的共識。

　　節日到來之際，城市周邊總會有許多農場開放南瓜采摘，除了把自家培育的“超級南瓜”拿出來炫耀外，還會將各種大型農機改裝成滑梯、蹦床等兒童游樂設施，讓孩子們在古代萬圣節歡慶豐收的傳統氣氛中，呼吸鄉野味道。

　　筆者孩子在美國的學校，每年萬圣節時都要組織校園游行，身著各式各樣萬圣節服裝的學生、老師乃至校車司機均會出席，儼然年度嘉年華。但學校列出了“負面清單”：校內絕不允許出現帶有恐怖、血腥、色情、歧視色彩的服飾，而且全場不得佩戴面具，以免不法分子借機混入校園。操場上的游行隊伍里大多是經典故事或當紅影視中的角色，許多少數族裔孩子更會直接穿上民族服裝。

　　不僅如此，學校鼓勵學生利用簡單、廉價的材料，自己動手設計、制作富有獨特創意的萬圣節服飾，并在游行結束時評獎。筆者注意到，獲獎的每每都是那些利用廢紙張、包裝盒等“環保材料”制作，著力彰顯和平、友愛、扶貧等積極主題，以及反映社會熱點話題的服飾。

　　由于貧富差距拉大、就業形勢低迷，美國青年人近年的萬圣節派對也屢現酗酒、吸毒、斗毆、性侵等惡性事件，但國外萬圣節文化中成熟、陽光的一面，尤其是教育機構和民間團體對青少年負責任的引導，無疑值得借鑒。

　　最近這些年，洋節日在中國越來越火，通過國外節日感受異域文化，本身并不是壞事。然而，洋節日的慶祝活動，不應停留在淺層次的形式理解，更不能任憑商業沖動泛濫。交流令文明多彩，互鑒使文化豐饒，把注意力集中到文化因素和現代意涵上，就能從不同文明中尋求智慧、汲取營養。（記者 陳一鳴）