呂梁是中華民族的發祥地之一,遠在舊石器時代,就有人類在這里生息、繁衍。歷史給這里留下了豐厚的歷史文化遺產,與呂梁風光相得益彰,成為今日的旅游目的地。雄、奇、險、秀的呂梁山脈,酒香醉人的杏花村酒都,凈土宗的發源地玄中寺,形如八卦的神山卦山,純正的黃土高原,淳樸的山西民風,風云三晉旅行俠很快將登上呂梁這片熱土,為我們帶來他們的獨特體驗。

　　雄、奇、險、秀——北武當山

北武當山

　　北武當山又名真武山,古稱龍王山,位于方山縣境內,呂梁山脈中段,南距離石市32公里,東北離太原 216公里。北武當山風景名勝區由72峰、36崖、24澗組成,主峰香爐峰,海拔2254米,總面積約80平方公里。它集“雄、奇、險、秀”于一身,是呂梁山的一顆明珠,素有“三晉第一名山”之稱,系我國北方道教圣地之一。此外河北省邢臺沙河市西部山區,主峰海拔1437.3米,亦有北武當山,俗稱“老爺山”。

　　北武當山也叫真武當。相傳,凈樂王太子玄元14歲時誠心修道,經過42年風風雨雨的磨煉,在湖北武當山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當他第99次游歷北方時,一日他駕祥云來到呂梁地區的關帝山區,發現有一座山雄踞于群峰之間,頓時心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時就升高了99丈,遠遠高于四周群峰,他高興地說:“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名,并一直延用至今。

　　形同卦象的神山——卦山

　　卦山

　　卦山因群峰環列形同卦象而得名,位于呂梁山東麓,距太原約67公里,滿山的松柏樹千姿百態,終年常青,有許多神秘的民間傳說,被道家視為天然道場,文化積蘊深厚。有創建于唐貞觀元年(627年)的天寧寺、鑄鐵碑、昆盧閣、唐槐等景點。是融自然風光和千年古剎為一體的三晉旅游景點。宋代書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列,稱譽為“第一山”。

　　卦山有一處非常肅穆,幽靜之所,這里墓塔林立,是卦山歷代高僧圓寂之后的安息之所。在此遠眺,整個卦山全貌一覽無余,只見卦山漫山遍野的松柏,軀干扭曲,樹身南傾,萬株皆同,為什么這里的松柏如此之多又如此神奇呢?這里有一個動人的傳說: 相傳,上天之神,把一聚寶盆賜與了一個終年辛勞的牧童,但是被貪婪的財主得知,千方百計地想據為已有,牧童怕聚寶盆落人財主之手,貽害百姓,便把它埋在了卦山之中,并以扭曲的樹干為標志,但消息還是讓貪婪的財主知道了,財主決定第二大進山盜寶,町是,一夜之間,漫山的古柏軀干盡皆扭曲,樹葉同向南指,財主難辨真偽,盜寶未成,只好悻悻而歸。從此,漫山遍野扭曲的松柏便成為“卦山一絕”。

　　凈土宗的發源地——玄中寺

　　玄中寺

　　玄中寺位于山西交城縣西北10公里的石壁山上,是凈土宗的發源地之一,1983年被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。1955年重建善法殿五間,五脊六獸懸山式,萬佛殿五間,九脊十獸歇山屋,千佛閣三間硬山工,東西配殿各五間,飛檐斗拱,欞花裝修,雕梁畫棟,油飾彩畫,莫不俱備。殿內木雕佛造型生動,金碧輝煌。寺東山巔兩層八角白色秋容塔,迭澀重檐,磚座寶頂,中空置佛,塔身挺秀。殿閣內供木雕、泥塑、鐵鑄佛像共七十余尊。

　　玄中寺是中國佛教凈土宗的根本道場。這里疊嶺周環,群峰瀉翠,山石拱列如壁,故山名“石壁”,寺亦因山而稱“石壁寺”又名“永寧寺”。據寺內所存唐穆宗長慶三年(公元832年)《特賜寺莊山林地土四至記》碑銘記載,“時大魏第六王孝文帝延興二年(公元472年),石壁峪曇鸞祖師初建寺,至承明元年(公元476年)寺方成就”。曇鸞是北魏時雁門(今代縣)人,于此講經說法,廣布凈土宗教義,并撰《天親凈土論》兩卷,名重一時,影響極大,被譽為“肉身菩薩”。

　　酒香醉人——酒都杏花村

　　杏花村

　　酒都杏花村,以汾酒聞名天下。早在一千五百多年前的南北朝時代,這里的杏花村酒已聞名國內。而且,歷代的杏花村都以釀酒、酒文化聞名。盛唐時,這里以“杏花村里酒如泉”、“處處街頭揭翠簾”成為酒文化的古都。歷史上,我國著名文人、學者李白、杜甫、杜牧、宋延清、顧炎武、傅山、巴金、郭沫若等都賦詩贊譽。盛唐時,這里以“杏花村里酒如泉”、“處處街頭揭翠簾”成為酒文化的古都。歷史上,我國著名文人、學者李白、桂甫、杜牧、宋延清、顧炎武、傅山、巴金、郭沫若等都賦詩贊譽。李自成進北京路經杏花村,停留三日,留下“盡善盡美”的題匾,杏花村曾—度更名“盡善村”。