一、鄭州,何處尋商周?　

　　鄭州是中國歷史上最早的都城。黃帝、夏、商皆建都于此。春秋時(shí)期的鄭國、戰(zhàn)國時(shí)期的韓國,也選擇了鄭州。五個(gè)朝代加起來,鄭州作為國都的歷史超過1000年。　

　　缺少典型的事件,缺乏足夠的細(xì)節(jié),幼年中國的往事很容易被遺忘。3600年前某天,商朝開國君王成湯,在亳都召集百官,祭祖奉神,占卜結(jié)果認(rèn)為在此建都可使國家興盛。鄭州在公元前幾百年就做完了它的國都?jí)?商周的故事太遙遠(yuǎn),今天鄭州的地上地下都難以尋到它的一點(diǎn)痕跡, 無一處可供游人訪古尋幽,這幾個(gè)朝代只活在歷史書里。為了說明還有點(diǎn)革命歷史,就建座二七紀(jì)念塔;為讓游人看看華夏文明之水,就搞了個(gè)黃河旅游區(qū)。

　　鄭州二七塔

　　六朝古都、十朝古都,鄭州都排不上號(hào)。但要看三千年的華夏文明,還得從鄭州翻開第一章。清朝張之洞大筆一揮,京漢鐵路從鄭州通過,就此確定了鄭州作為一省之會(huì)的地位,直到今天,鄭州還忙忙顛顛地做著它的現(xiàn)代差事。

　　二、洛陽,牡丹臥佛水席　

　　“洛陽三月花如錦,偏我來時(shí)不遇春。”雖有遺憾,導(dǎo)游小姐卻送給我們一幅唐三彩,上面是一朵盛開的黃牡丹。洛陽的牡丹,天下最有名。這種嬌羞富態(tài)的名花帶著武則天的皇氣和楊貴妃的貴氣從長(zhǎng)安來,今天洛陽每年都有花會(huì),人們沒法拒絕牡丹的魅力。　

　　七月的洛陽,沒有牡丹,只有佛。到洛陽想看到牡丹是不容易的,而要看到佛,則一年四季都可以。東漢時(shí)期佛教首傳于洛陽,始建白馬寺,由此奠定洛陽的釋源地位。洛陽更有全國三大石窟之一的龍門石窟。離城只幾公里,依著洛河,一個(gè)個(gè)虔誠的藝術(shù)家,在石頭上鑿出一個(gè)豐富的精神世界。有仰之彌高的盧舍那大佛,更有小如桃核的立佛。一個(gè)佛國一片平和的心境,就象今天的洛水一樣平靜。

　　洛陽龍門石窟

　　三、開封,一個(gè)藝術(shù)的宋朝　

　　由于海外貿(mào)易和科技發(fā)展,宋朝的經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),它是當(dāng)時(shí)世界上最富庶的國家。國都汴京創(chuàng)立了前所未有的城市繁榮, 它是中國的中心也是世界的中心;開封的生活是至今為止史上最愜意的城市生活。那是公元1000年,孟元老所著《東京夢(mèng)華錄》有文字可考,張擇端的《清明上河圖》讓東京的生活躍然紙上。經(jīng)濟(jì)繁榮,文化自然發(fā)達(dá)。北宋的皇帝,只知藝術(shù),不識(shí)干戈,不問天下興亡。亡國之君宋徵宗趙佶書法最佳,繪畫藝術(shù)登峰造極。他引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù),蘇王米蔡四家書體是中國書法藝術(shù)的頂峰。　

　　這是一個(gè)把宋詞唱得最精彩的城市,這是一個(gè)發(fā)源豫劇的城市,這是一個(gè)浮在水上的城市,“一城宋韻半城水”,城內(nèi)有“五湖”和“四河”相通。到新中國成立初期,還開封擁有4平方公里的水面,現(xiàn)在只剩下了1.45平方公里。有了水,就會(huì)養(yǎng)出很好的花,特別是菊花。北宋花鳥畫也結(jié)束了一個(gè)時(shí)代,空前絕后,自此之后中國繪畫藝術(shù)一直走下坡路。　

　　開封的城,由黃河的泥沙層層夯實(shí),地往上長(zhǎng),城往上長(zhǎng),千年之后,一切都湮沒泥土之下,只有當(dāng)年小山上的巍巍鐵塔,依然聳立,說著宋朝那些事兒。人死了才用土埋,大宋的汴京死了,歷史與沙土一層一層把它淹埋。感謝那些還未堅(jiān)實(shí)的沙土,今天開封大部分建筑還只有三層,這樣,開封人就擁有廣闊的天空,沒有國內(nèi)大城市高樓林立帶來的窒息感。

　　開封鐵塔

　　汴京讓我們充滿了對(duì)大宋都城的懷念,《水滸傳》把東京的故事真實(shí)還原。魯達(dá)在相國寺倒拔垂楊柳, 林沖中了高逑的奸計(jì)誤入白虎節(jié)堂,楊志在州橋賣刀誤殺牛二,皇帝舍棄三千佳麗深夜出宮鉆入李師師的芙蓉帳,還有“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的元夜燈火…… 但這一切,都已被黃河的沙土連同開封城一道深埋地下。離去時(shí),我買了一軸《清明上河圖》,在家閑來無事,展卷看看,汴京如在眼前。四個(gè)城市,幾乎處于同一緯度,沿著黃河邊從西到東排列,仿佛早就約好了,每個(gè)城市接力一千年,把中原的繁華夢(mèng)繼續(xù)下去。今天,一條旅游線,把它們串起,幾天時(shí)間,就讓你一次回味幾千年。京華舊夢(mèng)使你覺得,沒有永遠(yuǎn)的繁華,一切都是過眼云煙。