習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這一論述內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，充滿自信和擔(dān)當(dāng)，為我們深刻理解堅定“四個自信”與提供中國方案之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)提供了指導(dǎo)和遵循。

　　堅定道路自信，為人類對更好社會制度的探索提供實踐途徑

　　“方向決定道路，道路決定命運。”自古以來，人類孜孜以求美好社會制度，從“理想國”到共產(chǎn)主義早期實踐的巴黎公社，再到蘇聯(lián)社會主義的實踐，充滿了苦難輝煌。近代以來，中國人民艱辛探尋實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路，嘗試各種方案，均以失敗告終。直到中國共產(chǎn)黨的誕生，中國人民才在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了新民主主義革命的偉大勝利，走社會主義改造道路，確立社會主義基本制度，不斷改革開放，終于找到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國特色社會主義道路。

　　“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。世界上沒有統(tǒng)一的現(xiàn)代化道路，只有適合自己的道路，適合的就是最好的。長期以來，人們認(rèn)為西方現(xiàn)代化道路是唯一正確的道路。然而，一些發(fā)展中國家照搬西方現(xiàn)代化道路紛紛宣告失敗。中國過去30多年走出了一條不同于西方卻更加成功的現(xiàn)代化之路，并取得巨大的成就。中國特色社會主義道路的成功，開啟了多元化發(fā)展道路的時代，是對人類社會發(fā)展規(guī)律的新探索，為全世界特別是廣大發(fā)展中國家提供了一種可資借鑒的發(fā)展道路。

　　歷史和實踐雄辯地證明，西方現(xiàn)代化道路并非放之四海而皆準(zhǔn)的“普世道路”，中國特色社會主義道路符合中國國情，指引中國人民走向繁榮富強(qiáng)，增進(jìn)人民的福祉，為破解人類面臨的共同難題提供了“中國方案”。

　　堅定理論自信，為人類對更好社會制度的探索提供科學(xué)指南

　　人類對更好社會制度的探索需要科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的科學(xué)理論，以無可辯駁的事實和嚴(yán)密科學(xué)的邏輯揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明了正確方向。近代以來，中國人民嘗試過各種思想理論，無論改良主義、自由主義，還是民主主義，都沒有找到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國人民經(jīng)過激烈斗爭，選擇了馬克思主義作為改造中國的指南，最終深刻地改變了中國人民和中華民族的前途和命運。

　　90多年來，中國共產(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。毛澤東思想指導(dǎo)中國人民實現(xiàn)了新民主主義革命和社會主義革命勝利，中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國人民改革開放，取得了人類歷史上偉大奇跡，迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

　　歷史和實踐證明，中國特色社會主義理論體系是科學(xué)正確的理論，為當(dāng)代中國指出正確的發(fā)展道路和方向。我們要堅定理論自信，不斷豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系，為人類對更好社會制度的探索提供科學(xué)指南。

　　堅定制度自信，為人類對更好社會制度的探索提供參考借鑒

　　中國特色社會主義制度是近代以來中國人民探索美好社會制度的偉大成果。這一制度是歷史的選擇、人民的選擇；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗智慧的結(jié)晶；凝結(jié)了馬克思主義到中國特色社會主義理論體系的人類思想精華；是當(dāng)代中國立足國情、繼承傳統(tǒng)、人民至上、包容互鑒、求同存異的最新成果。這一制度經(jīng)歷了實踐檢驗，顯示出巨大優(yōu)勢，隨著時間推移，它獨特的世界性價值正贏得越來越多世人的認(rèn)可。

　　西方的自由民主制度雖然曾推動了歷史的發(fā)展，但也充滿弊端。資本主義制度甫一建立，就被認(rèn)為是永恒不變的“千年王國”、人類社會制度的“終結(jié)者”。然而，“永恒論”“歷史終結(jié)論”都經(jīng)不起歷史和現(xiàn)實的審判。資本主義來到人間伴隨著征服、奴役、掠奪和殺戮，給世界人民帶來深重苦難，資本主義的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓世界屢屢吞下苦果。近些年，一些發(fā)展中國家照搬“西方自由民主制度”紛告失敗，西方傳統(tǒng)工業(yè)化道路導(dǎo)致日益嚴(yán)重的全球生態(tài)環(huán)境問題，第三波“民主化浪潮”國家的政治混亂與發(fā)展停滯，“占領(lǐng)華爾街”“民主之春”和“英國脫歐公投”等運動中西方民眾對其民主制度的質(zhì)疑和批判。歷史和現(xiàn)實表明，西方自由民主制度并不完美，也絕不是人類社會制度的終結(jié)者。“歷史沒有終結(jié)，歷史也不可能被終結(jié)。”

　　歷史和現(xiàn)實證明，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，不僅是中華民族偉大復(fù)興的保障，也為人類對更好社會制度的探索提供可供參考借鑒。

　　堅定文化自信，為人類對更好社會制度的探索提供中國智慧

　　任何時代的社會制度，都與過往的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系，其產(chǎn)生發(fā)展都以前人積累為前提。探索美好社會制度不可能脫離特定的歷史條件和文化傳統(tǒng)，如果罔顧這一規(guī)律和事實，照搬他國制度，必然事與愿違，甚至一敗涂地。西方自由民主制度基于基督教文明與資本主義精神。如果不顧中國歷史文化傳統(tǒng)和國情，照搬照抄西方自由民主制度，顯然是行不通的。

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的治國建制的思想智慧，代代傳承和創(chuàng)新。譬如，從“以人為本”“民惟邦本”，到“群眾路線”“人民至上”的治國理念；從“儒法并用”“德刑相輔”，到“依法治國”“以德治國”的治理思想；從“以和為貴”“和而不同”，到“包容互鑒”“求同存異”的東方智慧；從“天人合一”“和諧共生”，到“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念；從“止戈為武”“協(xié)和萬邦”，到“和平發(fā)展”“合作共贏”的和平思想；從“天下一家”“天下大同”，到“人類命運共同體”的社會理想；從“順應(yīng)天時，除舊布新”，到“改革創(chuàng)新”的思想；從“與人為善”“己所不欲，勿施于人”，到“平等互信”“與鄰為善、以鄰為伴”的處世之道。這些都為探索更好的社會制度提供思想智慧。

　　中國特色社會主義文化既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，又吸收了西方先進(jìn)文化的養(yǎng)分，還繼承和發(fā)揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。因此，我們要堅定文化自信，努力從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)智慧，延續(xù)文化血脈，萃取人類思想精華，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為人類對更好社會制度的探索提供中國智慧。

　　總之，我們必須堅定“四個自信”，以中國特色社會主義道路為實現(xiàn)途徑，以中國特色社會主義理論體系為行動指南，以中國特色社會主義制度為根本保障，以中國特色社會主義文化為土壤與基礎(chǔ)，為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

　　（作者單位：汪宗田 中國地質(zhì)大學(xué)［武漢］馬克思主義學(xué)院）