國家博物館副館長陳履生近日接受記者采訪表示:文化遺產(chǎn)保護(hù)基于公民素質(zhì),“保護(hù)并非花錢就有好作為”。
他以秘魯?shù)鸟R丘比丘為例。作為前哥倫布時(shí)期的印加遺跡,馬丘比丘是世界著名的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一,每年約有50萬世界各地游客慕名探訪。但是,前往馬丘比丘之路極為不便,沒有高速路,沒有纜車,主要靠印加古道連通。正因如此,馬丘比丘周邊環(huán)境未因現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)生改變,使眾多游客沿印加古道艱難跋涉“朝圣”中,感受文化、自然遺產(chǎn)最原始的風(fēng)貌。
“其實(shí),這種艱難行走,正是文明和創(chuàng)造的最好注腳。這種與文化遺產(chǎn)關(guān)系的連接,摒棄了與文化遺產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的開發(fā)和利用,值得學(xué)習(xí)。”
陳履生由此指出,文化遺產(chǎn)保護(hù)未必完全是經(jīng)濟(jì)的問題,花了錢未必就有好作為。如果沒有從文化遺產(chǎn)的內(nèi)核去考量,只是做些用欄桿、圍墻禁止進(jìn)入等等淺表“保護(hù)”,這些人工的加入所表現(xiàn)出來的與文化遺產(chǎn)的關(guān)系,一定程度上是對(duì)文化的破壞。
他認(rèn)為,保護(hù)理念、公民素養(yǎng)等在整個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中具有主導(dǎo)性影響。大到區(qū)域保護(hù)和整體規(guī)劃,小到道路修建、欄桿和警示標(biāo)志的增設(shè)等細(xì)節(jié),無不表現(xiàn)出保護(hù)的水平、保護(hù)工作的文化涵養(yǎng),均關(guān)系到保護(hù)的品質(zhì)。
中國當(dāng)下公民素質(zhì)給當(dāng)代文化建設(shè)提出了無法回避的問題,“實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)均等化,必須構(gòu)筑支撐均等化的公民素質(zhì)這一基礎(chǔ)條件。只有這樣,文化的傳承與創(chuàng)造才能得到全社會(huì)集體呼應(yīng),才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。”陳履生說。
聯(lián)合國教科文組織在《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中提出建立“使文化和自然遺產(chǎn)在社會(huì)生活中起一定作用并把遺產(chǎn)保護(hù)納入全面規(guī)劃計(jì)劃的總政策”。
陳履生認(rèn)為,公約提出的“在社會(huì)生活中起一定作用”,不是商業(yè)性開發(fā)和利用中的“吃祖宗飯”,而是文化的傳之久遠(yuǎn)的作用和影響。因此,特別需要將公民素質(zhì)的培養(yǎng)和提升納入到這個(gè)“全面規(guī)劃計(jì)劃”之中,只有這樣,中國的文化遺產(chǎn)保護(hù)才能走上擺脫商業(yè)性開發(fā)利用、追求文化品質(zhì)的正確道路。
