清明養(yǎng)生之旅

                2012-03-31 09:33    來源:南方報網(wǎng)(南方日報)     打印本頁 關閉

                  位于印度洋的島國斯里蘭卡雖然面積小,但名氣卻不小。除了茶葉,其實斯里蘭卡人歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)醫(yī)療方法——阿育吠陀也享有盛名。該國75%的人口就是依靠這種醫(yī)療手段來防病治病。清明假期,被回南天的氤氳濕氣悶壞了的你,不妨親赴斯里蘭卡,去享受一下阿育吠陀養(yǎng)生治療和當?shù)仳\的佛文化,讓肉體和心靈來一次由內(nèi)而外的升華。

                  斯里蘭卡佛教文化

                  身:嘆阿育吠陀滴油療法

                  阿育吠陀(Ayurveda),由兩個詞組成:Ayur指生命、壽命,Veda為知識、科學、真理之意,阿育吠陀即“生命的科學”。據(jù)史料記載,杜圖蓋馬尼國王在位期間,阿努拉特普拉就有18所阿育吠陀醫(yī)院。斯里蘭卡國王當中,也有人是醫(yī)生,例如布塔達薩國王。他撰寫的醫(yī)書,仍為傳統(tǒng)醫(yī)學醫(yī)務工作者的必讀專業(yè)書籍之一。

                  其實,阿育吠陀與我國傳統(tǒng)中醫(yī)學有很多相通之處。阿育吠陀醫(yī)學認為,生命由身體、感覺和精神構成。人體內(nèi)有3種要素(氣、膽、黏液)、7種基本組織(血液、原生質(zhì)、肌肉、脂肪、骨、骨髓和精液)以及身體產(chǎn)生的廢棄物。按照阿育吠陀的觀點,人與自然必須“和”,和則康,不和則病。

                  這種觀念不僅貫穿于治療病痛的過程,而且還貫穿于疾病預防的過程。阿育吠陀醫(yī)學認為,人體的發(fā)育與衰老,以及人體各要素的循環(huán),都與我們所吃的食物有關。阿育吠陀的治療原則是尋求體內(nèi)的平衡和身心的內(nèi)在協(xié)調(diào)。這種綜合的醫(yī)療體系包括:藥物治療、食物治療、冥想和按摩,有時輔之以瑜伽和音樂。

                責編:胡皓斌

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