一個特殊邂逅，汶川地震4周年與母親節(jié)在這個周末不期而遇。數(shù)千拜祭親人的群眾不顧風(fēng)雨，成群結(jié)隊(duì)地來到遇難者公墓。一時(shí)間，哭聲、雨聲、爆竹聲響徹整個映秀山谷。沉痛的創(chuàng)傷只有依靠新生來撫平，然而有一群母親卻難獲“新生”。據(jù)悉，汶川地震三成喪子母親由于各種原因無法再生育，她們飽受喪子之痛，失去人生動力，成為又一個“失獨(dú)者”。（5月13日《廣州日報(bào)》）
“與死亡俱來的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……”世上有一群母親，或許比誰都要明白英國哲人培根的這句話。雖然那場災(zāi)難已是漸行漸遠(yuǎn)，而逝去的時(shí)光并沒有賜予這群汶川母親“新生”。她們儼然成了失獨(dú)者（老來失去獨(dú)生子女），滿懷“子女承歡膝下，共敘天倫”的期待，可現(xiàn)實(shí)生活中又不得不面臨各種困境，在情感難寄與生活孤苦中，逐漸老去。
每當(dāng)其它家庭兒孫滿堂盡享天倫之樂，逢年過節(jié)萬家團(tuán)圓之時(shí)，恐怕正是這些喪子母親乃至所有“失獨(dú)者”最為悲寂痛苦的時(shí)候。兒孫不僅是父母血脈的延續(xù)，更是長輩們承載希望的載體，每一個生命的夭折，都會讓其背后家庭走向?yàn)?zāi)難。物質(zhì)上的困境尚可改善，可精神貧瘠拿甚修復(fù)。未來對于這個群體來說，是不可憧憬乃至絕望的。
不可否認(rèn)，在全國大力援助下，汶川災(zāi)后重建已勝利完成并取得了光鮮的成績。正如廣元市長所說：“青川一步跨越了20年。”的確，一個繁榮的城市似乎又重生了——寬暢的街道，豪華的政府大樓，處處可見拔地而起的高樓群。但城市外表的光鮮并不代表每個生命都獲得了“新生”，汶川三成喪子母親時(shí)刻都在面臨著“失獨(dú)者”之痛。高歌猛進(jìn)的物理重建固然重要，但精神層面的重建更值得社會關(guān)注——個體心靈上的“災(zāi)后重建”遠(yuǎn)比重建一座城市還要難，還要久。
汶川勝利重建，汶川里的眾多母親卻難獲“新生”，成為又一個“失獨(dú)者”。面對“老來喪子，老無所依”的沉痛創(chuàng)傷，“失獨(dú)者”之痛絕非只屬于個體之痛，而是社會共同之傷。面對突如其來的災(zāi)難，誰也不能保全自己，誰也不能保證自己不會成為下一個“失獨(dú)者”。關(guān)切“失獨(dú)者”的命運(yùn)，整個社會必須有所擔(dān)當(dāng)。不僅要用集體關(guān)愛讓他們感受社會溫暖，制度設(shè)計(jì)還應(yīng)該在養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)等救助機(jī)制上做出傾斜，切實(shí)解決他們的后顧之憂。社會拿出足夠誠意，釋放充分善意，才不會讓他們覺得絕望，才能在精神上保證他們不會再次淪為“失獨(dú)者”，從而真正完成個體心靈上的“災(zāi)后重建”。（作者：鳴一凡）
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