我國(guó)古代有“三字經(jīng)”，從古到今，許許多多人，把它作為治國(guó)、安邦、持家的經(jīng)典。現(xiàn)在，華西也有“三字經(jīng)”。全國(guó)著名勞模、華西村黨委原書記吳仁寶，當(dāng)“村官”幾十年，豐富的人生閱歷，敏銳的洞察力，創(chuàng)新的思維，形成了獨(dú)具特色的“三字經(jīng)”。樸實(shí)而有華，平淡而有奇，簡(jiǎn)潔而明了，生動(dòng)而形象，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。如今，華西“三農(nóng)”已轉(zhuǎn)變成“三化”（農(nóng)村城市化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)民知識(shí)化）。家家住450—600平方米的別墅；有100—1000萬(wàn)的資產(chǎn)，1—3輛的汽車。集體資產(chǎn)超40億，個(gè)人資本8個(gè)億。2003年，全村實(shí)現(xiàn)銷售105億，交稅3個(gè)億。現(xiàn)擇“三字經(jīng)”其要，以期給人啟迪和借鑒。

　　治 村 篇

　　“三靠”工作方針。即“老三靠”、“新三靠”、“再三靠”。“老三靠”：靠思想教育、靠黨的政策、靠干部帶頭；“新三靠”：靠堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)精神、靠堅(jiān)持實(shí)事求是的思想政治路線、靠堅(jiān)持自己有錯(cuò)自己改；“再三靠”：靠正確決策、靠科學(xué)管理、靠幫帶提高。

　　處理好三者關(guān)系的“三頭”方針。國(guó)家一頭，依法交足；集體一頭，積累留足；農(nóng)民一頭，保證生活富足。

　　界限上的“三個(gè)沖破”。經(jīng)營(yíng)上沖破國(guó)界，經(jīng)濟(jì)聯(lián)合上沖破所有制界限，用人上沖破本村本地界限。

　　企業(yè)健康長(zhǎng)壽的干部“三要”方針。一要有自主權(quán)，二要有自知之明，三要有高度的事業(yè)心。

　　企業(yè)要快速發(fā)展的“三好”條件。好項(xiàng)目，好產(chǎn)品，好經(jīng)營(yíng)人才。

　　科技興企“三部曲”。科技出新品，管理增效益，質(zhì)量占市場(chǎng)。

　　新辦企業(yè)“三個(gè)領(lǐng)先”。時(shí)間要領(lǐng)先，質(zhì)量要領(lǐng)先，造價(jià)要領(lǐng)先（與同行相比，造價(jià)最低）。現(xiàn)有企業(yè)“五個(gè)創(chuàng)新”。質(zhì)量、數(shù)量、品種、進(jìn)貨、營(yíng)銷等的創(chuàng)新。

　　“三、三制”質(zhì)量管理制度。嚴(yán)把“三關(guān)”。即原輔材料進(jìn)廠關(guān)，生產(chǎn)工序質(zhì)量關(guān)，產(chǎn)品出廠關(guān)。實(shí)行“三檢”。即自檢、互檢、專檢。產(chǎn)品“三包”。包信譽(yù)，包優(yōu)惠，包退貨。

　　產(chǎn)品“三真、三公認(rèn)”標(biāo)準(zhǔn)。“三真”，即說(shuō)真話、售真貨、定真價(jià)。“三公認(rèn)”，即用戶公認(rèn)，專家公認(rèn)，主管部門鑒定公認(rèn)。

　　實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)”。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效，工業(yè)轉(zhuǎn)向規(guī)模化、集約化、科技化，三產(chǎn)轉(zhuǎn)向旅游業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)。

　　“三化三園”的小城鎮(zhèn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。“三化”，即華西小城鎮(zhèn)建設(shè)要綠化、美化、凈化；“三園”，即遠(yuǎn)看像林園，近看像公園，細(xì)看農(nóng)民生活在幸福的樂(lè)園。華西今后發(fā)展要靠“三外”（市場(chǎng)在國(guó)外、融資在國(guó)外、人才在國(guó)外）為主，“三內(nèi)”（市場(chǎng)以國(guó)內(nèi)為輔、融資以國(guó)內(nèi)為輔、人才以國(guó)內(nèi)為輔）為輔。

　　華西“三農(nóng)”轉(zhuǎn)變成“三化”。農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村，轉(zhuǎn)變成農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)民知識(shí)化、農(nóng)村城市化。

　　在環(huán)境建設(shè)、人民生活水平上達(dá)到“三多、三少”。“三多”，即鳥(niǎo)多、花多、景多；“三少”，即蚊子少、蒼蠅少、老鼠少。

　　“三個(gè)沖破”，也就是要達(dá)到“三個(gè)無(wú)界限”。一是貨，進(jìn)銷無(wú)界限；二是人，進(jìn)出無(wú)界限；三是酬，高低無(wú)界限。

　　村民收入的“三個(gè)來(lái)源”。一是社會(huì)主義按勞分配（工資獎(jiǎng)金），二是共產(chǎn)主義按需分配（村民福利），三是社會(huì)主義初級(jí)階段資本分紅（入股分紅）。

　　實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康長(zhǎng)壽的“三產(chǎn)”。有效生產(chǎn)、安全生產(chǎn)、文明生產(chǎn)。

　　【點(diǎn)評(píng)：中國(guó)有90多萬(wàn)個(gè)村莊，“三農(nóng)”，一直是事關(guān)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大問(wèn)題。我們同處一片藍(lán)天下。為什么有的發(fā)展快，有的發(fā)展慢？華西村為什么歷經(jīng)40多年的風(fēng)云變幻，始終挺立潮頭，紅旗不倒？為什么從負(fù)債2.5 萬(wàn)元，到如今擁有固定資產(chǎn)40多億？為什么被大家一致公認(rèn)為“天下第一村”？吳仁寶的“三字經(jīng)”，也算是最重要的“謎底”之一。像產(chǎn)品“三真”、科技興企“三部曲”。“三農(nóng)”變“三化”等等，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。實(shí)事求是的講，吳仁寶的“三字經(jīng)”，有很多可研究、可操作、可借鑒、可學(xué)習(xí)之處。如果中國(guó)能多幾個(gè)“吳仁寶”，也許就能多幾個(gè)“華西村”。】