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                砥礪風(fēng)骨 涵養(yǎng)正氣

                2016年10月25日11:44  來源:映象網(wǎng)

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                  《晉書·赫連勃勃載記論》曾記載:“然其器識(shí)高爽,風(fēng)骨魁奇,姚興覩之而醉心,宋祖聞之而動(dòng)色。”這便是風(fēng)骨一詞最早的由來,象征著人的品格與氣質(zhì),帶有剛正氣概的象征意義,有著“蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖”高潔;有著“粉身碎骨全不怕,只留清白在人間”的剛正,有著“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”的使命,等等這些,無不是對(duì)人生的信仰、志氣和節(jié)操的風(fēng)骨。對(duì)于黨員干部而言,風(fēng)骨體現(xiàn)的是不忘初心的本真,履職盡責(zé)的擔(dān)當(dāng),立黨為公,執(zhí)政為民,服務(wù)群眾的精神。

                  砥礪風(fēng)骨,須補(bǔ)足精神之鈣。習(xí)近平總書記曾用“精神上的“鈣”、“革命理想高于天”、“軟骨病”、“金剛不壞之身”、“總開關(guān)”這樣一系列刻骨銘心的詞句,來闡述嚴(yán)以修身、堅(jiān)定理想信念的重要性。古語有云:“求木之長者,必固其根本”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“根本”,若理想信念缺失或不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。精誠所致,金石為開。任何行動(dòng)的發(fā)端,都源于心中所想。筑牢擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨,需黨員干部保持清醒的頭腦,當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),要有“吾日三省吾身”的堅(jiān)持,要有鑄就信仰之魂的風(fēng)骨。即使面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì),亦要保持內(nèi)心的堅(jiān)忍與平衡,做到“富貴不能淫”、“貧賤不能移”、“威武不能屈”,在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

                  砥礪風(fēng)骨,須樹立公仆意識(shí)。“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”,是對(duì)明朝張居正的“致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦”的化用。致:達(dá)到,實(shí)現(xiàn)。理:太平,安定。要:關(guān)鍵。其意為:實(shí)現(xiàn)國家安定的關(guān)鍵,就在于使百姓安居樂業(yè);而讓百姓安居樂業(yè)的唯一途徑,在于體察他們的疾苦。而要體察疾苦,恐怕只有與群眾打成一片,方為可行之道。“從群眾中來,到群眾中去。”堅(jiān)持走群眾路線,便成為我黨的為政之基,立黨之本。新時(shí)期,新任務(wù),壓力與挑戰(zhàn)并存,全黨必須始終牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,才是永恒的哲理與魅力。試想,對(duì)于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來說,疏遠(yuǎn)群眾,脫離群眾,豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)梗恐螕?dān)當(dāng)風(fēng)骨,需放低姿態(tài),做到體察民情、傾情奉獻(xiàn),將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁,工作盡量講究實(shí)在,能當(dāng)面解決的絕不拖延,不能當(dāng)面解決的也要盡快解決,始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

                  砥礪風(fēng)骨,須做履職盡責(zé)型干部。俗話說:“在其位,謀其政,任其職盡其責(zé)。”這是對(duì)風(fēng)骨的傳承與擔(dān)當(dāng)。“為官避事生平恥”,敢于擔(dān)當(dāng),就是面對(duì)大是大非要敢于亮劍,堅(jiān)持原則;面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上,敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命;面對(duì)全面深化改革難題,要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神,努力尋找克服困難的具體措施,絕不能被挫折所嚇倒;面對(duì)金錢、名利、地位的誘惑,敢于真正撐起心中的一片清廉,不忘初心,不忘本心,抵制誘惑;面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前,真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。諸葛亮曾以足智多謀、神機(jī)妙算而聞名天下,但真正讓其流芳百世的,卻是其“鞠躬盡瘁,死而后已”的擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,《出師表》中,我們看到了一位憂國憂民、盡忠職守的諸葛亮,無論做什么事,他都想盡辦法去完成好,從不拖延、不敷衍、不推諉。盡管光陰稍縱即逝,斗轉(zhuǎn)星移,諸葛亮的擔(dān)當(dāng)精神,卻一直閃耀著智慧的光芒,值得當(dāng)下廣大黨員干部學(xué)習(xí)與借鑒。

                  俗話說:“不患無位而患德之不修”,“不患位之不尊,而患德之不崇”。黨員干部要把責(zé)任放在首位,擔(dān)當(dāng)思在心頭,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。涵養(yǎng)正氣,克己奉公、剛正不阿,砥礪風(fēng)骨,做一個(gè)無愧于天、無愧于地、無愧于人民的好干部。(王繼川)

                文章關(guān)鍵詞:黨員干部;責(zé)任意識(shí);公仆意識(shí);清正廉潔; 責(zé)編:張釋文
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