星期天上午， 一小學(xué)新學(xué)期首堂家長(zhǎng)課結(jié)束時(shí)，針對(duì)來聽課的新生家長(zhǎng)比較多，主講《弟子規(guī)》的老師囑咐道：“家長(zhǎng)們?cè)谶@里盡可以多多交流學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得，不要相互打聽不相關(guān)的其他東西，不要把‘家長(zhǎng)學(xué)校’當(dāng)作什么資源進(jìn)行開發(fā)。”

　　曾幾何時(shí)，不論是官場(chǎng)，商界，或是學(xué)校，只要是有點(diǎn)檔次的培訓(xùn)，總有一些獨(dú)具慧眼的參與者。比起培訓(xùn)本身，他們更用心關(guān)注的，是參與者的身份和來歷，以及他們的背景和實(shí)力。培訓(xùn)后，學(xué)習(xí)內(nèi)容也許沒有派上用場(chǎng)，但人脈關(guān)系的作用卻發(fā)揮到了極致，不是收獲了金錢，就是收獲了權(quán)力，或者是收獲了某種便利。這種立竿見影的效果，反過來刺激各類培訓(xùn)班，酒桌交流勝過課堂交流，愛“通信錄”勝過愛“結(jié)業(yè)證”，許多人圖的就是實(shí)用“附加值”。據(jù)媒體報(bào)道，有些人上EMBA班，就是本著“最重要的是交友實(shí)戰(zhàn)，兩天課拓寬十個(gè)人脈沒問題”。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開發(fā)一件商品的附加值無可非議，它是一種創(chuàng)造性價(jià)值，如化妝品，它需要保護(hù)皮膚的硬價(jià)值，也需要彰顯高貴的軟價(jià)值，但必須以商品的硬價(jià)值為主。而人文方面的培訓(xùn)不能等同于商品，如當(dāng)下熱起來的國學(xué)，它本身需要我們從橫流的物欲世界回歸到干凈的精神家園，很多價(jià)值理念就是需要持久篤行。如果把心思與精力花在國學(xué)之外或者與國學(xué)品質(zhì)完全相對(duì)的方面，那是對(duì)國學(xué)的褻瀆，還不如開一個(gè)交友俱樂部。

　　“請(qǐng)勿開發(fā)‘附加值’”，很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可不敢講，因?yàn)樗鼈兙褪菦_著經(jīng)濟(jì)利益的，所謂培訓(xùn)內(nèi)容也許就是一個(gè)金字招牌，幫助搭建“聯(lián)姻”平臺(tái)，一塊利用資源和吸金才是目的。這位基層老師為什么會(huì)“多此一句”呢，因?yàn)樗约壕褪情L(zhǎng)年堅(jiān)持義務(wù)教學(xué)的，她自己的追求和對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期待，就是踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值。只不過，她不認(rèn)為這種價(jià)值是虛擬的，她由衷地相信：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”(易國祥)