近日，重慶酉陽縣高調(diào)推介當(dāng)?shù)氐奶一ㄔ淳皡^(qū)，聲稱“世界上有兩個桃花源，一個在您心中，一個在重慶酉陽。”此舉隨即引發(fā)同樣主打“桃花源”牌的湖南桃源縣反擊。兩地打起了隔空“口水戰(zhàn)”，均在旅游官網(wǎng)上宣稱自己才是陶淵明《桃花源記》里描述的桃花源。

　　千百年來，“芳草鮮美，落英繽紛”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的桃花源，一直是國人心目中的理想境界。某種意義上講，“世外桃源”就是中國版的烏托邦，可以托身，也可寄情。

　　而與追逐理想同步，很多人還有一種“坐實”的偏好。盡管很多人明明知道，陶淵明筆下的桃花源是個虛擬的世界，可還是愿意尋尋覓覓，窮其源頭，將桃花源坐實為自己地界的山山水水。如果說，大家都為了搞點旅游噱頭，吹一個美麗的泡泡兒，給游客提提神兒，倒也無傷大體。可動輒開撕，只許自家編故事，不許別人分禁臠，吃相未免太難看。

　　一則，桃花源的“版權(quán)”屬于陶淵明，而陶淵明當(dāng)初并沒留下具體的地點，文章最后找來找去，卻終無了局，無從問津。擺明了是重“言志”而輕“考據(jù)”，若一味想著坐實，不免穿鑿附會，俗了。

　　也正因無確指，當(dāng)然不可能出現(xiàn)所謂的專享與壟斷。不同地方有山水形態(tài)接近的，不妨各自開講桃花源的故事。據(jù)說，全國以桃花源命名的景區(qū)有二十多個，大家“各美其美”，“美美與共”也挺好。說遠(yuǎn)點，是種“因寄所托”，最不濟(jì)，也算是給游客一個心馳神往的空間。

　　再則，不同地方之間就一個子虛烏有的問題撕來撕去，即便是出于旅游營銷的需要，也已落入下乘。桃花源是什么地方？那是一塊處處寧靜祥和、人人怡然自樂的凈土，跟急紅了眼的急躁不沾邊。眼下像酉陽與桃源這樣的互撕，哪有一點“桃花源”的影子？越爭越像“贗品”。

　　特別是，當(dāng)?shù)胤秸簿砣肫渲校瑒虞m伸胳膊抻腿搶名人、搶地盤，更是貽人口實。政府要發(fā)展地方旅游，有很多事情要做，交通、生態(tài)、環(huán)境等基礎(chǔ)性問題，哪一項不是千頭萬緒？哪一項不需要凝神靜氣去做？

　　眼下兩地互撕，也暴露出當(dāng)下一些地方在發(fā)展旅游中的“圈占”偏好。不管實情如何，先占下一個名目再說。而有了這樣的名目，就可以撬動更多的利益，商家、官家各得其所。這也導(dǎo)致很多地方往往流于虛功實做，嚷嚷聲永遠(yuǎn)比實際行動威猛。

　　酉陽的廣告推薦語，至少有一句很有道理，真正的桃花源在每一個人心中。至于坊間那些熱熱鬧鬧的桃源“實景”、“源地”，只要不打雞血似的互掐，各自發(fā)展，各自成就，留住一方美景，有什么大不了的？（胡印斌）