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                遙望新疆:民族團結的力量所在

                2014-04-08 18:01 來源:紅網

                  這段時間,我一直在關注新疆,關注新疆蓬勃發展的喜人大局,關注新疆友善的人們,也關注新疆狂熱的宗教極端主義分子。前些天,看到新疆小伙多里昆 土努干江為宣傳“維漢一家親”而騎行中國并抵達湖南的消息,我曾深深為之動容,他告訴我們:新疆人們與一小撮宗教極端主義分子不能劃等號。近日又讀到新疆自治區政府主席努爾·白克力的文章《凝力聚心,團結奮進,共創新疆各族人民美好未來》,進一步增加了我對新疆的理解:占有我國國土面積六分之一的新疆正在成為中國全新的一個經濟增長極!那里經濟社會快速發展,民生得到切實改善,發展主流不可逆轉。

                  聯想到2011年,中共新疆自治區黨委書記張春賢提出讓所有新疆籍流浪孩童回家;今年3月23至25日,現年61歲的張春賢到新疆喀什且克霍伊拉村住村蹲點,與村民同吃同住同勞動,三次扛起50公斤重的肥料袋子給核桃樹施肥。這幾件事聯系起來,使我對新疆發生了濃厚興趣。我既佩服新疆主政者執政的大手筆、真情懷,又為新疆青年自強不息、向往和平的精神和愿望所折服,更為一些宗教極端主義分子的喪心病狂所憤懣。這些都讓我開始思考一個時代的重大話題,什么是我們民族團結的力量所在。在如此深邃的夜空,遙望新疆,感概萬千。

                  民族團結的力量所在,來自于深厚的中華民族歷史文化底蘊。我沒有到過新疆,小時候,我十分崇拜大詩人李白,我了解他的《塞下曲》是在他少年出游時寫的:“五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看”,這些句子,傳神地寫出了當時西域的風土人情。從歷史教科書上我們知道,唐朝設立安西都護府,這確實是中原決策者承上啟下之舉。從“承上”這個方面來說,新疆出土的新石器遺址,其文化內核明顯受了仰韶文化等內地文明的影響。《穆天子傳》也記載了周王朝與西域的交流。而張騫兩次出使西域,激活了中國與亞歐大陸廣袤地區的商貿活動,從此中亞地區地緣政治不再羞澀,大膽擁抱絲綢之路。從“啟下”這個方面來說,從此宋代和元明清時代,中央政府與新疆形成了大一統的關系,呈現了屯墾興旺、交通暢通的局面。

                  那茶馬交易的馬歡人叫,那絹馬貿易的眾聲鼎沸,匯入了民族團結的歷史主旋律,也以無可搖撼的歷史事實說明,新疆各民族人民與中華民族是一家親。在民族的命懸一線、救亡圖存面前,在歷史上無數次波峰浪谷的大是大非面前,中華民族的整體利益是包括新疆人民在內的56個民族的最大公約數。尤其讓我們自豪的是,在共和國的歷史上,8000湘女上天山,成為永不消失的電波;而熱情澎湃的詩人,謳歌葡萄園的葡萄熟了,成為了一個時代的最美詩篇;至于達阪城的姑娘,以熱力四射的目光和優美的辮子,則成為青年人心中永遠的女神。

                  民族團結的力量所在,也來自于黨中央領導下新疆治理者高超的治理藝術。從媒體上我們知道,2012年年初,新疆自治區黨委決定,抽調4萬多名干部,組成9000多個工作隊,下到基層。工作隊員們召開民情墾談會,撰寫民情日記,一竿子插到底解決群眾的問題,他們辦公桌也成了“會跑的辦公桌”。他們以“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。今年,自治區黨委又決定,在全區各級機關抽調20萬名干部,開展為期三年的“訪民情,惠民生,聚民心”活動。新疆的決策者一方面踐行群眾路線,另一方面,加強反對恐怖活動的威懾力。據媒體消息,為維護人民群眾生命安全,廣大武警官兵整體防控、全天巡邏,一張多層次、廣覆蓋的社會安全網,在天山南北鋪展開來。新疆治理者打出了增強民族互信、突出現代文化引領、落實民生政策、強化群治群控、筑牢長治久安根基的組合拳。新疆蹄疾步穩的改革發展成果,是有目共睹的。

                  民族團結的力量所在,還來自于全球視野下的新疆經濟文化發展的美好愿景。當今,由中國倡議的絲綢經濟帶呼之欲出。它東牽亞太經濟圈,西系歐洲經濟圈,輻射四十多個國家,人口總量為30億。它是中國與世界連接的“經濟大走廊”,新疆作為樞紐地帶,豐富的自然資源和人文資源,無疑將在這個經濟帶的打造中發揮更好的橋頭堡作用,新疆的明天會更美好。

                  1950年,詩人柳亞子在參加國慶典禮時,興奮地寫下“火樹銀花不夜天,弟兄姐妹共翩躚”“不是一人來領導,哪容百族共駢闐?”的詩篇。新中國成立后,我們黨確立了以民族平等、民族團結、民族區域自治和各民族共同繁榮為核心的民族政策。這是民族團結的力量所在的最大驅動力。以習近平同志為總書記的黨中央,確立了新疆治理工作的新思路,民族團結的鋼筋更加堅固。可以相信,新疆雖在世界輿論的聚光燈下,但民族團結之花會在天山南北遍地開放。

                  遙望新疆,我想起了我讀過的土耳其作家帕慕克的小說《我的名字叫紅》,悲涼的故事里,埋伏著奧匈帝國、奧斯曼帝國這些傳統的多民族國家在向現代國家轉型的歷史文化進程中分崩離析的悲劇。我想,隨著克里姆林宮的紅星暗淡,各種形式的國家裂變、民族沖突和極端主義已波及全球,在這樣的大背景下,新疆三種分裂勢力開始蠢蠢欲動、興風作浪并不奇怪。新疆暴恐系列事件、云南“3.01”事件,無疑也是暴恐組織的一次戰場轉移。但是,他們可以得逞于一時,卻為天理和民心所不容。新疆各族人民與中華民族的政治認同和文化認同如銅墻鐵壁一樣牢不可破,新疆那片神奇的土地,那里的高山、大漠和戈壁,那里人民的貿易和婚嫁,他們為建設美好家園所作的努力,永遠是我們的夢之所系。

                  文/龔鵬飛

                責編:王嘉懿
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