收入在增加、財富在增長，國人手里的錢包卻攥得更緊。家住北京市房山區(qū)的郭先生沒別的愛好，就愛看存折的數(shù)字往上漲。他不買衣服、不抽煙、不喝酒，給老婆買件15元的衣服算“小小揮霍”。近年來，這個工薪家庭靠省錢買下了4套房2輛車。

　　“看到金子，占有金子。”19世紀30年代，法國批判現(xiàn)實主義文學大師巴爾扎克在其名著《歐也妮·葛朗臺》中這樣描寫他的主人公。這也成為人們關(guān)于“守財奴”最基本的印象。時光穿越近兩個世紀，在物質(zhì)豐富、生活水平逐漸提高的今天，許多普通中國百姓反倒越來越不敢花錢。國際貨幣基金組織的數(shù)據(jù)顯示，中國的國民儲蓄率從20世紀70年代至今，一直居世界前列。經(jīng)濟學家鄭新立表示，“十二五”時期，居民消費率即使再提高10個百分點，仍低于30年前國內(nèi)的消費水平。

　　誠然，國人素有“勤以持家、儉以養(yǎng)德”的傳統(tǒng)，然而物極必反，不買衣服、不回老家、不敢消費，對自己和家人吝嗇到無以復加的地步，種種表現(xiàn)已經(jīng)大大超出了理性范疇，衍生出一系列新的問題。公眾手中財富的積累，并未轉(zhuǎn)化為生活質(zhì)量的提高，消弭了收入倍增計劃的政策善意；恐歸等現(xiàn)象，造成了家庭成員之間的矛盾糾紛，給社會埋下了不穩(wěn)定因素；消費者持幣惜購，阻礙了“拉動內(nèi)需、刺激消費”，影響了經(jīng)濟社會發(fā)展。

　　每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，但當做一個“守財奴”，成為廣大老百姓最現(xiàn)實、最樸素、最本能的選擇，這就不僅僅關(guān)乎生活態(tài)度，而是成為一道重要的社會命題。

　　正如電影《海上鋼琴師》中男主角“1900”所說，“阻止了我的腳步的，并不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西”，中國式守財也體現(xiàn)了國人對于未知風險的不安全感。明天，我們不知道工資漲幅是否會被CPI越拉越遠，幾個月的收入才能買一平米的房子，孩子上學老人住院又要花多少錢……為了應付太多可能發(fā)生的支出，人們不得不做預期性的儲蓄，“手上有錢，心中不慌”。前不久“月薪多少會讓你在相應的城市生活不惶恐”的話題引發(fā)社會熱議，“中國式守財”體現(xiàn)的何嘗不是惶恐的另一重寫照？

　　然而，小說中的葛朗臺先生可以半夜里把自己一人關(guān)在密室，“愛撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好”，現(xiàn)實中的中國式守財卻并不能真正守住財富。剔除通貨膨脹因素后，銀行儲蓄的實際利率過去幾年長期為負數(shù)，老百姓想把錢緊緊地攥在手中，財富卻悄悄地從指縫中溜走。于是，一些人開始把省吃儉用積累的錢用于民間借貸，或投資房產(chǎn)，一旦資金鏈斷裂，很可能血本無歸。

　　破解“中國式守財”這道社會命題，需要政府拿出大智慧。穩(wěn)控房價物價，完善教育、醫(yī)療等社會保障，引導民間資本合理流動，從而幫助守財一族減壓，給予他們信心。金錢只是一種工具，而不是人生的目的。只有敢于無所顧忌地花明天的錢，圓今天的夢，百姓才能活得瀟灑一點，社會才能輕裝前行。

　　(公務員 張楓逸)