“2012年12月21日黑暗降臨后，地球將會有連續3天的黑夜。”近日，這個流言在內江市隆昌縣不斷發酵，聽信流言的市民在集市上瘋狂搶購白蠟燭和火柴，造成白蠟燭脫銷。

　　謠言個個不同，恐慌個個相似。“瑪雅預言”類的傳聞流轉，未必是“鬧劇”二字能夠紓解。“末日謠言”從微博段子上升為公共事件，如果權力部門仍奉行“清者自清”的邏輯，必然墊付不必要的沉默成本。

　　一個問題需要地方部門及時回應：“末日謠言”來了，應急預案安在？

　　這個預案至少應體現在三個層面：一是科普引導，古語云“謠言止于智”，科學是破除迷信與謠言的最好武器。如何以理性邏輯安撫人類對自然的種種“猜謎”，考驗著相關部門的耐心與能力。二是打擊惡意造謠者、穩定市場秩序，從“搶鹽潮”到“搶水事件”，謠言往往追隨市場利益而動，要對“趁火打劫”者施以嚴懲。三是貯備好應對突發事件的資源與能力，于風險社會來說，矛盾突發期各種非穩定因素都可能發酵成負能量，進而衍生出群體事件等。及時辨別“末日謠言”的引信，防止其引爆某種情緒與動能，絕不能止于文字上輕飄飄的“辟謠”而已。

　　歷史一再證明，大道不彰、則小道飛揚。“末日謠言”來了，來得如此“順理成章”又荒誕鬼魅，對捍衛公共利益的權力部門來說，恐怕不能一笑了之，更不能坐視不管。某種意義上說，“蠟燭火柴”的爆紅，本身就是一部耐心尋味的魔幻現實主義作品：謠言奔走之前，到位的權力作為在哪里？　 (自由職業者 鄧海建）