要根本解決獨居老人的安全問題，就要引起社會各界的重視，把建設獨居老人安全體系當成一項民生工程來做，在政府的主導下建立政府、社區(qū)、家庭三級安全網(wǎng)絡。

　　在平頂山鬧市區(qū)，一位81歲的獨居老太太躺在被窩里，死亡一周多后才被發(fā)現(xiàn)。連日來，這則“令人揪心”的消息引起了很多市民和網(wǎng)友的關注。在重陽節(jié)即將到來之際，對獨居老人這個龐大群體的關懷和關愛，也再次成為關注的話題。

　　這并不是個例，今年8月，鄭州市文化宮路49號院，一住戶家中廚房失火，一位80歲獨居老人困在家中被燒死。今年6月，南寧市獨居老人死在家中，直到散發(fā)出難聞的氣味，才被人發(fā)現(xiàn)。而在今年7月，蘭州市一位獨居老人去世被人發(fā)現(xiàn)時，他已去世數(shù)月。目前，“空巢”老人越來越多，這類問題也越來越突出。民政部統(tǒng)計表明，城鄉(xiāng)“空巢家庭”已超過50%，部分大中城市老人獨居率達到70%，比例之高，令人吃驚。中央文明辦的有關數(shù)據(jù)證實：我國獨居高齡老人中，50%常年患病，30%有心理問題甚至抑郁癥。

　　造成獨居老人增多的原因，一是社會養(yǎng)老收費偏高，老年人難以承受；二是社會養(yǎng)老機構的設施和管理服務水平難以令人滿意；也有傳統(tǒng)觀念上的原因，“機構養(yǎng)老”尚未被老年人普遍接受。有的老人認為“進老年公寓就是被子女遺棄”，子女也擔心被人指為“不孝”。即便大家愿意去養(yǎng)老院，養(yǎng)老院的床位也滿足不了這一需求。調查顯示，鄭州市60歲以上的老年人已突破100萬，而養(yǎng)老院床位只有1.3萬個。

　　另外一方面，由于計劃生育政策促使大家庭解體分化，家庭規(guī)模縮小,這個時代的老人和子女都要求有自己的“自由空間”，傳統(tǒng)上的三代人甚至四代人同居的家庭模式已經(jīng)越來越少，對于老人來說，絕大多數(shù)有退休金，經(jīng)濟上獨立，與子女的關系已由依附型轉向自立型,更多的老人喜歡自己居住。

　　應該說，悲劇的發(fā)生和政府各級部門的重視程度有很大的關系，由于傳統(tǒng)觀念的影響，養(yǎng)老社會化、政府化的觀念并沒有成為社會各界的共識。相當一部分官員認為，孤寡老人的養(yǎng)老是政府責任，有子女的老人養(yǎng)老則是子女責任，老人獨居基本上少有政府介入和關注。

　　2010年，鄭州市有關部門曾經(jīng)在鄭州市建成區(qū)內為獨居老人安裝1萬部呼叫器，家里老人有事，按下呼叫器，社區(qū)衛(wèi)生服務人員就會趕到現(xiàn)場。這是一個不錯的計劃。但時過兩年，這項計劃卻幾乎陷于停滯，個中原因雖然較為復雜，但恐怕也與政府重視和投入關系密切。顯然，踏踏實實地為獨居老人做一項工程，要遠比一場重陽節(jié)的慰問麻煩得多。

　　要根本解決獨居老人的安全問題，就要引起社會各界的重視，完善干部考評體系，把建設獨居老人安全體系當成一項民生工程來做，在政府的主導下建立政府、社區(qū)、家庭三級安全網(wǎng)絡。

　　國外養(yǎng)老模式的演變歷程表明，理想的養(yǎng)老方式莫過于子女與父母“分而不離”——就近分開居住，生活上互相關照。而對于子女不在身邊或子女無能力贍養(yǎng)的老人，政府有關部門就承擔起主要責任，以“居家養(yǎng)老”為主，充分發(fā)揮社區(qū)服務功能，提供養(yǎng)老保障。

　　老吾老以及人之老，關愛今天的老人就是關愛未來的自己。重陽節(jié)將至，祝福老人，希望天下每一個老人都有一個幸福安全的晚年。(河風)