6月24日，史學博士陳東有，以《金瓶梅的社會文化現象》為主題開了一場講演。陳東有認為，《金瓶梅》自誕生之日起，就毀譽聚于一身。但是它是一本值得當代中國人仔細、全面閱讀的傳統小說，因為它有“道德味”，告誡人們要遠離“酒色財氣”。（6月26日《新快報》）

　　倡導國人讀《金瓶梅》，其用意何在？是要人們學習西門慶呢，還是以西門慶為鑒？無論如何，靠道德約束，無法使人遠離“酒色財氣”，《金瓶梅》也無法成為一劑防腐良藥。

　　魯迅先生當年評《紅樓夢》時曾這樣說“經學家看到易，道學家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈秘事……”假如讓國人讀《金瓶梅》，恐怕也是不同情趣者所見不同，有的人看到了淫，有的人看到了蕩，也許有的人能夠讀懂其中的“道德味”，但是，真正像陳東有副部長這樣，能夠研究深透，從中讀出高深意境的又有多少呢？

　　陳博士倡導讀《金瓶梅》，恐怕也是用心良苦，其勸導的對象恐怕也主要是官員，目的也是讓官員從中借鑒教訓，加強修養，提高道德，防止腐敗，可謂用心良苦。

　　理想很豐滿，現實很骨干。陳博士的良苦用心恐怕未必會收到好的效果。一則，一些官員的已經“青出于藍而勝于藍”，遠在西門慶之上，根本用不著學習讀《金瓶梅》，更不屑學西門慶。比如“三玩市長”雷淵利，“三多市長”許邁永，再比如最近落馬的山東副省長黃勝，傳其外號“黃三億”，坐擁豪宅46座，包養情婦46個，這些人哪一個不讓西門慶汗顏？這樣的官員，還用得著讀《金瓶梅》嗎？二則，一些官員酒足飯飽之后，讀《金瓶梅》，讀懂的恐怕不是“道德味”，而是西門慶的情趣。三則，有多少官員能夠達到讀出《金瓶梅》“道德味”的境界，即便讀得出“道德味”，又有幾個人能夠遠離“酒色財氣”？

　　即便《金瓶梅》真是一本有“道德味”的好書，但是，再濃厚的“道德味”也醫治不了“腐敗病”，靠道德的的力量根本無法管得住貪官膨脹的欲望。要治療“腐敗病”，必須靠制度建設，必須靠法律約束，必須把權力關進籠子里，必須把官員置于“陽光”下。