輿情背景：即將從武漢大學碩士畢業的涂世友，自封“貞操女神”，創辦“雅品貞操網”。3月20日，她在微博上貼出醫院開具的處女證明，向網友征婚，其中“作風正派，黨員、處男、公務員優先”，“婚前不能發生性接觸”，“婚后三年不能過性生活”等要求引發網友熱烈討論。“貞操女神”話題的升溫，與媒體的作為有一定關系，另外，它也滿足了部分人的營銷饑渴。然而，對于普通網友而言，則不過是場“審丑狂歡”。

　　媒體的介入加速話題傳播

　　“貞操女神”事件的快速傳播，與媒體的介入有著直接的聯系。事件集中了當前社會夫人一些熱門元素，如貞操、處男、學歷、公務員等，這些傳播因素中，低俗、娛樂的內容具有較高的傳播動力，而婚姻中的拜金主義和求官心態同樣是社會輿論的熱點。普通網友對類似話題存在獵奇心態，媒體同樣趨之如騖。人民網輿情監測室監測顯示，截止3月22日，全國有22家紙質媒體報道了此事，其中就包括羊城晚報、北京晚報、南方都市報、廣州日報、瀟湘晨報等媒體；門戶網站發布的將近250條，某網站以《貞操女神征婚策劃人：誰認真誰傻逼》為標題將該話題推至頭條新聞，而另一家門戶網站的女性頻道制作了“男人女人，誰更在乎對方的第一次？”的專題。

　　涂世友的部分言論是話題傳播的最大動力。在接受記者采訪時，她說“我雖然清貧，但靠自己的雙手吃飯，堅信自強不息就是王道，并沒有什么不對。大家質疑我，就是質疑這個社會。”而針對網友質疑她和鳳姐的炒作如出一轍，她回應稱“她征婚是為了出名去美國，我征婚是為了尋找幸福，我也不會像她那樣去美國，我非常熱愛這片土地！”類似這種帶有噱頭意味的言論加速了話題傳播，很多網友將其視為鳳姐的翻版。

　　“貞操女神”滿足了部分人的營銷饑渴

　　和此前鳳姐征婚事件不同的是，此次“貞操女神”征婚事件，不僅引發大量網友圍觀和媒體廣泛報道，部分機構微博和個人還借勢營銷。如“濟南網官方微博”即在其微博中稱：“只要@貞操女神能嫁，轉發本條微愽的用戶，我一人免費送一臺ipad2。”截止22日上午，該微博被轉發近14萬次，評論達46000多條。很快該微博便得到回應，湖北網在其官方微博中稱要向“貞操女神”求婚。媒體微博這類大膽且充滿個性化色彩的介入方式，成為此次事件的重要特點。此后，又有網友借題發揮，不過對象轉移，作家孫鑰洋于22日6點23分在其微博中表示：“我向@蔣方舟 微博求愛，只要蔣方舟肯嫁給我。參與轉發的一人送現金2000元。有企業贊助，現場派發，絕不食言。”

　　“貞操女神”征婚事件被證實系炒作，策劃人為“挨踢客”，他在微博中表示沒有收涂世友一分錢，并且后者亦認可其思路并愿意承擔負面后果。網友“作家-天佑”發布了“挨踢客”與涂世友的聊天記錄，并對該炒作行為提出質疑。這種用低俗手法炒作的現象引發廣泛批評，編劇劉毅針對該炒作行為，斥其“自暴其丑不以為恥反以為榮道德無底線”。

　　成名饑渴和“審丑狂歡”成就“貞操女神”

　　從芙蓉姐姐到鳳姐，再到如今的“貞操女神”，這些事件的炒作手法極其相似，大多是通過渲染一種偏激的價值觀，甚至不遺余力地與主流價值觀背道而馳，以達到吸引眼球的目的。時評人尹名興對該事件表示無奈，“誰低俗的離奇，誰就可以揚名立萬。”

　　頻繁的炒作透支了公眾的參與熱情，尤其是網絡意見領袖對此事件興趣較低。意見領袖冷眼旁觀一定程度上降低了事件的影響力，“貞操女神”帶著成名饑渴，盡管捕捉到了社會的痛感，得以聒噪一時，成為媒體的焦點，但是縱觀輿論反響，她無法撼動主流價值觀，多數人只是帶著娛樂的心態圍觀，在指責她的同時，共同參與一場“審丑”狂歡。（作者為人民網輿情監測室輿情分析師）

　　（以上數據截至3月22日上午10時）