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                張永濤:拿什么填補所謂“靈修”的空白

                2012-03-23 08:36 來源:青年時報

                  靈修泛濫的背后,是社會個別群體精神的空虛與病態,他們的空虛由什么來填補?他們的病態又如何矯治?這才是最需要我們正視的問題

                  靈修,一個很好聽的名詞;淫亂,一個很讓人惡心的詞匯。不禁想起羅曼·羅蘭夫人的一句名言:“自由,自由,多少罪惡假汝之名以行?!蹦敲疵鎸Ξ斚律鐣嬖诘摹办`修”亂象,又何嘗不可以說:“靈修,靈修,多少淫亂假汝之名以行?!?/p>

                  對于當下所謂的“靈修”,其實我們似曾相識。兩個字概括,就是“邪教”嘛。實在看不明白那么多白領、那么多富婆、那么多成功人士,竟然對這樣的“靈修”趨之若鶩,沉迷其中不能自拔。我現在算是相信了,世間真有迷魂藥,原來以為只有小說上有,《鹿鼎記》里神龍教教主就有這種藥,吃了藥就會對教主死心踏地、忠心耿耿;我在網上看了一些“靈修”教弟子的言論,他們如此狂熱地表達對“靈修大師”秦銘遠的熱愛:“師父,一早起來第一感覺告訴我,假如我的心不和您在一起,生命將失去一切意義?!薄拔蚁敫鷰煾阜窒砦业南矏?,空氣中到處散播著師父的氣息,愛的氣息,到處都是。”“師父就是整個存在,他已不再是某個人,而是整個存在……”看到這些胡言亂語,仿佛就看到了神龍教、看到了丁春秋,仿佛聽到了丁春秋那幫徒子徒孫們齊聲高唱:“星宿老仙,德配天地,威震寰宇,古今無比!”

                  如此“靈修”,哪是靈修啊,根本是亂性啊,根本是走火入魔啊,你想上天堂,反而下地獄。

                  以靈修為幌子,行茍且之事,這樣的活動當然必須依法取締。但依法取締了,問題是否就解決了呢?答案又是否定的。因為靈修泛濫的背后,是社會個別群體精神的空虛與病態,他們的空虛由什么來填補?他們的病態又如何矯治?這才是最需要我們正視的問題,這兩個問題不解決,那么靈修之類的邪魔歪道也就必然會乘虛而入,走了李一,還有張悟本,走了張悟本,不就來了秦銘遠嗎?但要解決這些白領、富婆、成功人士的空虛問題,還真不好解決,所謂冰凍三尺非一日之寒,用醫學上的話說,這些人已病入膏肓,沒有救了,我們要做的,是阻止更多的人步他們的后塵。我們有兩件事可以做,第一件,在我們的基礎教育包括大學教育中,加強公民教育,以公民教育培養大眾健康的心理、健康的價值觀,以公民教育填補宗教信仰的空白,一個富有公民精神的人是不會有精神空虛這回事的,世上有那么多有益的事可做,哪有時間空虛;第二件,加強全民的科學素養教育??赡苡腥藭f:“胡扯吧你?”一些沉迷于“靈修”的人,不乏專家級人物,他們難道沒有科學素養?那就有必要厘清什么叫“科學素養”,“科學素養”不是指掌握了多少科學知識,科學素養主要是指一個人邏輯思維能力、一個人對事物的判斷能力,科學素養最主要的內涵是懷疑與批判精神,而懷疑與批判精神恰恰是中國人身上普遍缺少的。學不會懷疑與批判,那就只會盲從,只會頂禮膜拜,甚至墮入“換妻”這種萬劫不復的地步而不自知。

                責編:安文靖
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