映象新聞

政協(xié)委員李茗公

　　映象網(wǎng)快訊（大象融媒映象網(wǎng)特派記者 阮海峰 何葉 駱瓊 崔冰心 王寬 巫曉/文 劉棟杰/圖）“史書記載全國武侯祠多達幾十處，南陽武侯祠只有改名‘南陽諸葛廬’，才符合文化品牌追求唯一性原理。”河南政協(xié)委員李茗公直言，改名之后才有利于解決諸葛亮躬耕地分歧，才能彰顯歷史事實。

　　李茗公表示，在史書記載全國武侯祠多達幾十處，“據(jù)我所知，對外開放的景區(qū)就有成都武侯祠、漢中武侯祠、勉縣武侯祠、保山武侯祠、祁山武侯祠等等。”

　　因為武侯祠是祭奠諸葛亮的祠堂，任何崇拜諸葛亮的人，都可以在任何時間任何地點再建一座武侯祠。但是，如果有人不論什么地方隨意再建一座諸葛草廬，那就只能貽笑大方。所以，唯有改名為“南陽諸葛廬”，才具有全國唯一性的文化品牌。

　　此外，李茗公還表示，只有改名“南陽諸葛廬”，才有利于解決諸葛亮躬耕地的分歧。長期以來，河南的南陽和湖北的襄陽為諸葛亮躬耕地打了很多筆墨官司。“我們改名‘南陽諸葛廬’，就等于昭告天下，這里才是諸葛亮的躬耕地，沒有必要再喋喋不休打那個永遠扯不清的筆墨官司。”

　　李茗公坦言，我省石人山改堯山就獲得巨大成功，說明“沿用已久”并非不能改名的理由。由于“石人山”容易被南方口音讀成“死人山”或“食人山”，所以平頂山市政府冒著著名品牌“付之東流”的危險，毅然于2008年12月17日更名為“堯山”。

　　“事實證明，改名帶來了巨大利益。”他建議，南陽相關部門應該組織專家學者就武侯祠改名的利弊進行論證，同時在網(wǎng)絡上進行民意調查，讓社會各界達成共識，讓“南陽諸葛廬”這一文化名片，在爭論和討論中得到發(fā)揚光大。