映象新聞

愛心早餐箱。

環衛工人送的錦旗

譚雙有給環衛工人發早餐券

　　映象網訊（記者 邱延波 文/圖）一個人做一件好事不難，難的是一直堅持做好事，每天做好事。在鄭州，有一位愛心人士，他不是在每年過節的時候，應景地去關懷環衛工人，而是每天堅持為環衛工提供免費早餐。迄今已經堅持兩年多900多天，從未間斷。他是如何做到的？

　　環衛工免費吃早餐，已經900多天了

　　1月19日上午，56歲的環衛工人石小木和工友們一起，來到工人路與長江路交叉口向北300米左右路西的修車店，很自然地來領他們的早餐券。從2013年7月8日開始，石小木已經免費吃了900多天的早餐。

　　石小木和工友們主要負責工人路附近航海路以南、南三環以北這個區域的環境衛生。現在，他們這個隊里有30人，大家都在享受著免費的早餐。早餐券是5元錢，可在附近的兩家飯店就餐。店家提供的胡辣湯、小米稀飯、油餅、雞蛋、油條等可自行搭配。

　　“一開始，俺們領早餐券的時候，想著也就是做個秀，弄個一天兩天，撐死了弄個十天半月的。沒想到人家真是為我們環衛工人著想，真心幫助我們，一直堅持到現在，一天沒斷過，900多天了，我們二三十個人每天早上都免費吃早餐。譚雙有老板真是個好人。”石小木感慨著說。

　　別人感謝他，讓他想到幫助環衛工人

　　石小木提到的譚雙有就是修車店的老板，40多歲，一臉的憨厚樸實。雖然是個大老板，開著汽修店，譚雙有自己卻堅持每天騎自行車到店里，自行車就放在店門外。最近幾天冷了，他才改坐公交車。

　　譚雙有是洛陽欒川人，在鄭州從事汽車修理10多年。雖然已經有兩個汽修店，但他一直覺得自己是個農村人，特別同情那些生活在底層的辛勤勞動的人。

　　2012年，一個熟悉的出租車司機到譚雙有的店里修車行補輪胎。因為比較熟悉，老實厚道的譚雙有就沒有收錢。這位出租車司機過意不去，專門買來礦泉水表示感謝。補個胎10元，那位的姐花了20多元買水。這讓譚雙有無限感慨，自己本來想幫助別人，沒想到反倒讓人花了更多的錢。怎樣才能讓自己真心實意的幫助落到實處，不給別人增加負擔？

　　后來，譚雙有向鄭州市廣大車主提供免費補胎、四輪定位服務。服務推出不久，預想的蜂擁而至的情形并未出現。一位好朋友解釋了其中的原委：“一次兩次行，你經常這樣，我就會不好意思來你這里修車的。好心反而辦不了好事。”

　　這件事再次讓譚雙有意識到，好心辦事，不一定能起到好效果。怎樣才能把好事辦好？

　　就在譚雙有站在店門前思考的時候，他看到了一個環衛工站在店門前不遠的馬路邊，啃著干饃，就著白開水喝。這讓譚雙有十分心疼。一個念頭為然閃現出來：能不能讓車主們免費享受修車服務的同時又能幫助環衛工人？

　　譚雙有立了個規矩，在車主愿意的前提下：把免費補胎和四輪定位改為象征性收費，收來的錢購買成早餐券送給環衛工。如果車主不愿意，還可以繼續享受免費補胎和四輪定位服務。如果車主購買愛心早餐券，所花費用一定要低于補胎和四輪定位的錢。

　　2013年7月8日，譚雙有的修車店門口大廳開始懸掛著愛心早餐運行“章程”—— “我無償提供汽車四輪定位、輪胎修胎。您自愿奉獻環衛愛心早餐，凡接受免費服務的，均可自愿為環衛工人奉獻愛心早餐，每張餐劵面值5元，所奉獻金額數必須少于單次免費服務金額。拒絕接受未享受過我店免費服務的任何組織和個人奉獻愛心（不和任何銷售掛鉤）。”

　　環衛工可自主選擇飯店

　　從2013年7月8日開始，免費享受補胎和四輪定位服務的車主，可以有選擇地購買愛心早餐券。車主們購買愛心早餐券后，放入愛心箱中。

　　附近的環衛工人可以到譚雙有這里領取愛心早餐券。同時，譚雙有與附近的早餐店簽訂協議，環衛工拿著早餐券前去消費時，只要簽名就可以享受到5元的早餐，種類自行搭配。每個月，早餐店可根據收到的愛心早餐券和環衛工人的簽名，找譚雙有報銷。

　　“吃哪一家我們說了算。我們自己選擇，要飯店足，味道好，價格公道。原來有一家，我們就不去了。吃不飽。”石小木笑著說，譚老板很尊重環衛工人們的意見，環衛工人們說去哪一家早餐店吃，譚老板就和哪家飯店簽訂合同。

　　新型慈善模式：邊造血，邊輸出

　　譚雙有說，剛開始推行的時候，有80%的車主接受完免費服務，并不捐助早餐券。但次數多了，他們自己就不好意思了，開始主動地購買愛心早餐券。

　　譚雙有說，獻愛心、做公益，量力而行最重要，既不能為此背負生活壓力，施出的愛心也要考慮受惠者的感受，“既不能養懶漢，又要照顧對方的顏面”。

　　許多人做慈善都是一開始大張旗鼓，最后卻無聲無息地消失了，原因就在于慈善成本太高，無法堅持下去。譚雙有的慈善模式為何能堅持下來？原因在于，譚雙有提供給車主的愛心服務，轉化為了對環衛工人的愛心補助。只要修車店能堅持下來，就會有修車的人購買愛心早餐券，環衛工人們就能源源不斷地吃上免費的早餐。

　　鄭州市慈善總會的相關人士表示，譚雙有推行的公益愛心早餐，是以“邊造血，邊輸出”的形式運行，宛如一眼泉水，涓流不斷。這種形式參與群體廣泛，易被人接受，值得探討學習。