教育中一定有痛苦的成分

　　我們可能沒(méi)有認(rèn)真思考教育到底是什么。我們對(duì)孩子沒(méi)有一些抑制、約束，一味以愛(ài)的名義為他們讓步，這樣的教育是不對(duì)的。

　　教育是最真實(shí)的事情，老師也不應(yīng)該去揣摩家長(zhǎng)、孩子的心思，不停地對(duì)孩子讓步、對(duì)家長(zhǎng)讓步。我們應(yīng)該賦予校長(zhǎng)、老師更大的權(quán)力、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。

　　現(xiàn)在我們講快樂(lè)教育，講我們的童年很快樂(lè)。可是，我們的童年快樂(lè)嗎？回憶一般都是虛幻的、快樂(lè)的，“好了傷疤忘了疼”。只要上過(guò)大學(xué)的，誰(shuí)不是一路考試拼上來(lái)的？教育中，一定要有痛苦的成分，這是不言而喻的。

　　教育可以沒(méi)有懲戒手段嗎？

　　現(xiàn)在，我們對(duì)孩子的教育大多是鼓勵(lì)，這沒(méi)有錯(cuò)，那么懲戒呢？如果孩子罵不得、說(shuō)不得，他們可能一點(diǎn)挫折也接受不了。

　　大家可以看看英國(guó)的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到了什么地步。英國(guó)議院通過(guò)了一條法規(guī)，大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無(wú)效的情況下，采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律”。另外，新加坡的中小學(xué)教室后面的墻上，經(jīng)常會(huì)懸掛著一把戒尺。據(jù)說(shuō)，孩子表現(xiàn)不好，按規(guī)定打三下，只許打手心，不許打手背，必須兩個(gè)老師在場(chǎng)的時(shí)候才允許執(zhí)行。我覺(jué)得教育不能再一味讓步，我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。我們要有一種憂患意識(shí)，對(duì)孩子要適當(dāng)嚴(yán)格。

　　現(xiàn)在的孩子，犯錯(cuò)成本太低

　　我們要告訴孩子，犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)。如果在全社會(huì)形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍，未來(lái)是很可怕的，這樣教育出來(lái)的孩子很難接住中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重?fù)?dān)。

　　現(xiàn)在，孩子進(jìn)一步，社會(huì)讓一步；孩子進(jìn)一步，老師讓一步；孩子進(jìn)一步，家長(zhǎng)讓一步。家長(zhǎng)心疼孩子，老師也心疼孩子。這樣怎么能行？更何況，現(xiàn)在的教育面臨著另一個(gè)沖突，就是不能按照一般的教育學(xué)理論去實(shí)踐。舉個(gè)例子：

　　我父親受過(guò)很好的教育，但他就是見(jiàn)不得兒子教育孫子。有一次，我教訓(xùn)孩子，我父親在旁邊就有些不愉快。

　　我兒子說(shuō)：“爸爸，你為什么用這種口氣跟我說(shuō)話？”

　　我說(shuō)：“因?yàn)槟沐e(cuò)了。”

　　他說(shuō)：“錯(cuò)了也不能用這樣的口氣跟我說(shuō)話。”

　　我說(shuō)：“《三字經(jīng)》沒(méi)讀過(guò)？”

　　他說(shuō)：“你不就是想說(shuō) ‘養(yǎng)不教，父之過(guò)’嗎？”

　　我說(shuō)：“是啊。”

　　他說(shuō)：“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎？《弟子規(guī)》里說(shuō)‘守孝悌，次謹(jǐn)信’，你都不讓你老爸高興，憑什么我讓我老爸高興？”

　　這件事就說(shuō)明，我們的傳統(tǒng)教育在今天正面臨著沖突。我們現(xiàn)在都說(shuō)鼓勵(lì)孩子的自信心，贊揚(yáng)他，這是對(duì)的，但是不能過(guò)度。在這種教育下的孩子將來(lái)到社會(huì)中，他面臨的反差足以把他摧毀。

　　我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是殘酷的，要準(zhǔn)備早受到委屈，早得到鍛煉。作為家長(zhǎng)，如果我的孩子犯錯(cuò)了，校長(zhǎng)、老師懲戒我的孩子，我會(huì)感謝老師。

　　最后，請(qǐng)各位校長(zhǎng)首先把我當(dāng)成一個(gè)學(xué)生，其次把我當(dāng)成一個(gè)家長(zhǎng)，最后把我當(dāng)一個(gè)晚輩老師，有不對(duì)的地方，給予批評(píng)教育。（作者：復(fù)旦大學(xué)教授 錢(qián)文忠，編輯：任琳賢）