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                高校老師穿龍袍上課:整堂課都沒人玩手機

                這位讓學生驚呼“厲害了,我的老師”的新晉網紅,就是集美大學思政教學部的80后老師董立功,他的主要課程為“中國近代史綱要”。昨晚,記者獨家采訪了董立功老師,為您揭秘他“龍袍加身”背后的故事。

                  (原標題:高校老師穿龍袍上課:整堂課都沒人玩手機(圖))

                “道光皇帝”的自述。

                “道光皇帝”的自述。

                “道光皇帝”的簡歷。

                “道光皇帝”的簡歷。

                董立功

                董立功

                  昨天下午,一組圖片在網上引起不小的轟動:一位老師穿著清代龍袍給學生上課,背后的PPT上寫著“道光皇帝的自述”。

                  這位讓學生驚呼“厲害了,我的老師”的新晉網紅,就是集美大學思政教學部的80后老師董立功,他的主要課程為“中國近代史綱要”。

                  昨晚,記者獨家采訪了董立功老師,為您揭秘他“龍袍加身”背后的故事。

                  初衷

                  想把學生從手機旁拉回講臺

                  董立功穿龍袍上課,有人夸贊他用心對待教學,有人認為他有嘩眾取寵之嫌,而他自己把這次授課定義為“思政課教學改革的一次嘗試”。

                  “老師在臺上滔滔不絕,學生在下面昏昏欲睡,這樣的知識傳授沒有意義。”董立功從去年秋季到集大任教之初,就注意到課堂上許多學生身在曹營心在漢。他認為,學生不聽課,一定是老師出了問題。于是,他給自己出了一個考題:如何把學生從睡夢中和手機上拉回到講臺?

                  在不少人的刻板印象中,思想政治課大多是照本宣科。而在董立功看來,包括中國近代史綱要在內的思政課程很重要,能夠給予學生正確的價值觀引導。

                  為此,董立功做了許多嘗試。他從學生的需求入手,想找到“學生喜歡什么樣的思政課”,去年秋季,他通過問卷形式調查了五六百個學生,結果排在第一位的是“看視頻”。于是他投其所好,結合每節課的內容,播放相關主題的電影,但時間久了,學生感到視覺疲勞,又“回歸”了手機屏幕。于是他又使出了第二、三招:建立qq群與學生實時互動問答,在微博進行互動問答,但效果都有限。

                  突破

                  以清帝自白切入大歷史事件

                  轉折點出現在今年寒假。董立功備課時萌生了一個想法:第一堂課是鴉片戰爭,可以以道光皇帝的自述,展現其從出生到當皇帝,以及怎么對待林則徐、看待鴉片戰爭的一系列內心活動,即從小處切入,講述鴉片戰爭的大歷史。

                  董立功第一時間把這個想法告訴了妻子,妻子投了反對票:“你這是嘩眾取寵呢!”董立功不死心,又向思政部領導請命,領導同意了,并支持其向市社科聯申報“歷史情景劇教學法在思想政治理論課教學中的時效性研究”的課題,獲批了經費。有了經費,董立功便購置了龍袍等道具。

                  “今天我要以道光皇帝的身份,講述大清的衰敗史。”3月7日,董立功穿著平常的衣服走進教室,學生們一如既往地呈懶洋洋狀,而當他宣布自己的設想,并第一次穿上龍袍、戴上皇冠,學生們的眼睛一下亮了,整整一堂課都沒人玩手機,董立功收獲了任教以來難得的掌聲。

                  對此,記者拋出一個問題:這次嘗試是否會跟之前一樣,學生新鮮勁過了就失效呢?董立功說,思政課還是以內容為主,“我如果每周都穿龍袍講課,那不真成了嘩眾取寵嗎?”董立功介紹,他已經寫好了劇本,接下來會讓學生穿上清代服裝,扮演洋務運動中的曾國藩和李鴻章、“戊戌變法”中的康有為和梁啟超,讓他們在演戲中了解歷史。這樣的表演作業一學期有三次,分數占期末總成績的40%。

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                  “我總是喜歡唱反調”

                  1980年出生的董立功,本碩博都就讀于廈大歷史系。在許多人看來,他喜歡寫時評,是一個想法大膽犀利、善于創新的人。他自己也坦承:“我總是喜歡唱反調。”

                  他曾在博客上發表一篇名為《拍照點名不是治理大學生逃課的靈丹妙藥》的時評,他認為學生不聽課,可能是老師的教學方法出了問題;2012年9月,他和另一位廈大教授接受本報記者采訪時,他們一反“方便面是日本人安藤百福發明”的論斷,提出上世紀20年代廈門就生產出了方便面;今年2月14日,他還發表文章,認為連江祭海古壇所祀之神不是媽祖,而是南海神;他甚至指出了《辭海》的兩處錯誤。

                  這大概是一種“職業病”。“我喜歡從別人的對立面思考問題。”董立功說,學歷史的人都習慣考證,從文獻里挖掘真相,而提出新觀點,相比印證舊觀點更有意義。

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