北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明教授。

　　映象網(wǎng)訊（記者 南樂(lè)天/文 閆善良/圖）“我們不要說(shuō)把信仰拿出來(lái)解決問(wèn)題，而是因?yàn)闆](méi)有信仰才出了那么大的問(wèn)題。”8月23日，在“嵩山論壇-華夏文明與世界文明對(duì)話”2014年會(huì)上，北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明教授表示，信仰缺失是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的核心問(wèn)題。

　　杜維明說(shuō)，文化是全面的，包括政治文化、經(jīng)濟(jì)文化和生態(tài)文化等各方面，不能把文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開(kāi)，被GDP束縛住。很多真正珍貴的東西GDP是不能衡量的，比如友善、信任、虔誠(chéng)以及敬畏感。

　　“現(xiàn)在總說(shuō)我們培養(yǎng)的是一群精致的利己主義者，一個(gè)年輕人沒(méi)有敬畏感，沒(méi)有誠(chéng)信，心中沒(méi)有他人，這本身就是一個(gè)很大的問(wèn)題。”杜維明認(rèn)為，文明和文化本身基本上是教育問(wèn)題，行為會(huì)受態(tài)度影響，而態(tài)度受信仰影響，信仰是問(wèn)題的核心。

　　當(dāng)被問(wèn)及如何用傳統(tǒng)文明解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的時(shí)，杜維明表示并不認(rèn)同這個(gè)問(wèn)題背后的思路。

　　他認(rèn)為，怎么思考問(wèn)題和怎么解決問(wèn)題是有密切關(guān)系的，而文化信仰從根本上講是人思考問(wèn)題的背景。

　　“文化的發(fā)展不能是滯后的，不能說(shuō)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)再解決文化，也不是說(shuō)出了問(wèn)題想辦法用文明去解決。”杜維明說(shuō)，文化信仰是首要的問(wèn)題，而不是一個(gè)工具和手段。